Arabdiou

La vieille Taupe

 

6.--Le sens de l'histoire

 

Comme tout est étrange dans cette affaire: Le poids grandissant des Juifs dans la société contemporaine, la fascination qu'ils exercent sur les intellectuels, le mythe de la Shoah devenant, pour ainsi dire, la religion de la démocratie, son arôme spirituel. En France, l'affaire Dreyfus fut une espèce de répétition générale, avec des rôles inversés, et sur une échelle réduite. L'innocence de Dreyfus impliquait la culpabilité de l'Etat-major, et celle des institutions qui le soutenaient: l'Etat, le gouvernement, l'Eglise, les conservateurs, la droite. Les révisionnistes de l'époque (les partisans du capitaine réclamant la révision de son procès) étaient déjà perçus comme des ennemis publics, bien que, contrairement aux révisionnistes actuels, ils n'aient jamais manqué du moyen de se faire entendre. Aujourd'hui, l'inexistence des chambres à gaz entraînerait l'innocence de l'Allemagne quant à ce crime-là, et la culpabilité des démocraties dans la condamnation universelle des nazis et plus généralement du peuple allemand tout entier, pour ce crime-là. L'Affaire Dreyfus a failli faire sauter la France2. Le révisionnisme menace de faire sauter le monde. Ces correspondances sont-elles fortuites? Elles tournent toutes autour de la question juive. Bizarre...

L'histoire n'est-elle que la résultante de forces identifiables? Selon les matérialistes, le déroulement de l'histoire est déterminé par des causes matérielles, principalement par des causes économiques: le progrès technique, la concentration industrielle, le choc des impérialismes. Karl Marx, qui avait lu Hegel, voyait dans l'histoire l'ascension hélicoidale de l'humanité vers le paradis communiste, et il considérait la lutte des classes comme le moteur de cette évolution. On peut se demander si le "matérialisme dialectique" ne doit rien à la vieille théorie d'une prédestination des Juifs et au messianisme judaique. Marx, à qui les Juifs n'inspiraient pas une sympathie illimitée, et qu'on a, peut-être à juste raison, taxé d'antisémitisme, n'a-t-il pas, inconsciemment, remplacé le peuple d'Israel par la classe ouvrière dans ses élucubrations. "Les prolétaires n'ont pas de patrie" ; "Prolétaires de tous les pays, unissez-vous"... "Peu importe ce que chaque prolétaire pense, ou même ce que le prolétariat tout entier pense de lui-même, ce qui compte, c'est ce que la classe ouvrière sera contrainte de faire, conformément à sa nature, lorsque le temps des règlements de comptes sera venu". Remplacer le mot "prolétaire" par celui de "Juif" et le mot "prolétariat" par les mots "peuple juif", et tout s'éclaire: La révolution mondiale est un avatar du millénarisme -- l'Apocalypse selon saint Marx3.

Selon Bossuet, l'odyssée des Hébreux, telle que la rapporte l'Ecriture sainte, avait été réglée par Dieu comme un grand opéra, afin de préparer l'avènement du Messie. Pour un matérialiste, l'idée selon laquelle une nation, un peuple ou un individu, puisse être investi d'une mission relève du surnaturel. Elle est donc absurde. Ce qui arrive aujourd'hui dépend de ce qui s'est passé hier et détermine ce qui se produira demain. L'histoire est un engrenage procédant du passé vers le futur. Mais qui sait si l'avenir n'exerce aucune influence sur le présent? Qui sait si nous ne sommes pas tirés vers le futur par des forces inconnues?

Quand on considère les choses de haut, on a l'impression que le problème des chambres à gaz n'est qu'une facette d'un problème plus vaste, celui du rôle de Juifs dans l'histoire. L'idée selon laquelle les Juifs ont une mission à remplir ici-bas vient de la Bible. Les Juifs sont fiers de Moise, de Spinoza, de Marx, de Freud ou d'Einstein, en qui ils voient des représentants d'une entreprise spécifique destinée à élever le niveau de l'humanité qui, sans eux, ne serait pas tout à fait humaine, et il ne faut pas les pousser beaucoup pour leur faire admettre que leur peuple possède là comme une sorte de charge et de privilège et un monopole4: Karl Marx et Disraeli, Cohn-Bendit et les Rothschild, Barbara et Françoise Giroud, même combat. Ces rodomontades vont bien au-delà du chauvinisme commun et ne peuvent qu'alimenter la croyance réciproque en l'existence des "Sages de Sion", tels que mis en scène dans le célèbre faux Protocole. Cela dit, la singularité de la destiné des Juifs depuis deux mille ans mérite qu'on s'y attarde. Loin de s'estomper, le "problème" juif ne cesse de se ramifier et de se compliquer. D'autre part, l'antisémitisme prend souvent l'allure d'une obsession pathologique, sans commune mesure avec les griefs que l'on peut objectivement nourrir à l'égard des Juifs. Que tout cela s'explique par des causes ordinaires, ou par autre chose, peu importe. Le monde va de plus en plus mal, et la longue marche des Hébreux les a conduits au sommet de la société occidentale. Dès lors qu'on voit la question juive prendre de plus en plus d'ampleur, il est naturel de supposer qu'elle servira de détonateur à la fin du monde, la fin de ce monde.